"Световая
Фантазия", краткое содержание
"Световая
Фантазия" пытается раскрыть таинства непостижимой мысли - "Почему всё так, как
есть, а не иначе". Святое ценится и представляется чистым, пока оно недоступно.
Красивое познаётся в сравнении с ужасным, тёплое с холодным, тёмное со светлым.
Татьяна и Александр Пушкин, как представители реального и нереального мира
затрагивают тему о сотворении жизни. Александр рассказывает о прекрасном небесном,
Татьяна же о наболевшем земном.
Татьяна: Татьяна:
Тут
нет любви. О ней лишь песни, ...Не ведая добра и зла,
В
них всё теряется, Всем
существом своим бездомным,
Надежды
падают с небес и разбиваются,
Кричит от голода дитя...
Уже
с приходом юных лет. Ему ли рассказать о
войнах?
Познав
земли неполноценность Александр:
И
мысли тайной колдовство, Родная Таня, мотылёк
Желать
ли стоит продолженья? Сел на плечо, как на
цветок
На голубое ваше платье.
Александр: Вот чудное, созданье божье!
Вам
жить ещё. Напоминает
мне оно
Погибель и рожденье тоже.
Татьяна:
Мне
жить ещё? Татьяна:
Во
имя вечного начала, Его не долгий век.
Иль
в продолжение конца? Обман.
Где
нет любви, там света мало.
Лишь
давит смертная тоска.
Смотрите
дерево нагое,
Без
ног, без крыльев.
И
немое:.
Само
рожденье - смертный грех!
Центральной
темой произведения является представление о Мысли Света, существующей
одновременно в прошлом, настоящем и будущем и вмещающей в себя два противоположных
Начала - Покой и Непокой, дополняющих друг друга постоянным мышлением.
Мысль
существует благодаря Времени, а Время благодаря Мысли. Они имеют свой вес и
продолжительность только в сочетании друг с другом, наполняя собой всё существующее.
Свет
существовал всегда, и в Мысли и во Времени, скрыто. Единство Мысли и Времени
сделало Его зримым. Союз этой троицы, как и равновесие Начал в свободном
единстве, обеспечивают вечную жизнь. Свет - Творец всего, зримого и незримого,
плотного и неплотного.
25. Хотел рождением мистерий, 41. Во всём живут Его частицы,
Владеть Единый Господин И в тех частицах Он живёт.
И бесконечностью видений, Но в Нём Покой
решает Мыслью,
Мог видеть их прекрасный мир. Своей решает Непокой.
26. Он сам вершил свои Творенья, 71. И вырастая, Свет Великий,
Когда в них знания
искал: Всё чаще
Духом понимал,
И восхищался их движеньем, Что
Матерь Мира - Мысль эфира,
Творенья Мысли созерцал. Что
Время есть Святая Сила,
33. Что создавалось, расходилось, Они - Родители Его,
Во всю длину и ширину, А Он лишь маленькая искра
Не конролируемой силой Несущая своё тепло
Продляло свято жизнь Ему. В тот мир, где Он большой и чистый,
40. Не раз творя и ошибаясь, Как Мысль своя в своё дитя
Искал себе подобный лик, Рождается,
Дух новой жизни,
Но всё, что где-то в нём
рождалось, Ждёт продолжения Себя.
Увы, не был его двойник.
Всё
помысленное в своё время имеет своё существование
в последующие времена и продолжается своей собственной мыслью, каждая из
которых живёт своей собственной жизнью.
Сотворение
человека и его разделение на женское и мужское было попыткой Времени понять
Мысль.
Человек,
вкусивший однажды плод от Древа Знания, желал постичь тайну вечного,
находившуюся в зерне плода. Вкусив мякоть, не раскусил зерна. Тайна осталась не
раскрытой.
163.
Что было справедливо, ясно,
Прильнуло к царствию теней,
Когда дитя вкусило страстно
Лыкавым брошеных речей.
164.
Он яблоком запретным, спелым
Предательски манил: <Посмей...
Отведай без опаски первый
Плод просветляющих идей.
<Световая
Фантазия> содержит Завет Бога, обращённый к человечеству.
Александр
Пушкин, являясь посредником между реальным и нереальным миром,
передаёт
Татьяне знания о сотворении света и предсказывает будущее.
SIJA
TATA
"Световая Фантазия":
Художница и
поэтесса Состоит из 61 страницы размера А4.
Произведение может быть оперой.
Читать
"Световую фантазию" полностью